孙卫龙

提起水浒中的鲁智深，不知有多少人羡慕不已、感叹不已。在很多人心中，鲁智深成了理想英雄好汉的化身，一百零八将中应该排名第一。

他是最见不得世间平民百姓受苦的，所以他每每听说，心中就焦躁。他一旦知道了有百姓有冤屈，有苦楚，他一定会尽全力相救。他救人，不是简单的给两个钱就完事儿了，这谁都会做。他的独到之处，在于他会思考并将思考结果用于实践，怎样才能真正的救人救得彻底，让受苦的人彻底脱离苦海。这一点，世间就没几个人能够想到，就更别提去做到了。教训坏人，他不是上来直接开打。而是巧妙的先消遣对方，让对方心中的怒气先升腾，让对方先动手，实际结果远远超出他的预料，既然号称“镇关西”，应该有两下子才对啊，没想到只用三成力气就要了命。

鲁智深到了东京大相国寺，被寺里安排去菜园，做了“园头”。第二天，他来到了这里。这里本来有二三十个泼皮无赖，以偷菜为生。以前的园头都管不了。这次本想给新来的园头一个下马威。让他知道知道厉害，以后他们好继续以偷为生。他们做梦也想不到，最后出丑的居然是自己。他们更想不到，鲁智深竟然和他们坐下来说话。泼皮们向鲁智深交代了自己的身份、以及以偷为生的行当。鲁智深也向他们亮明了身份。泼皮们听后无比震惊。此后，鲁智深与他们做了朋友。

鲁智深早年去过东京，认识林冲之父。所以与林冲一见如故，结为兄弟。后来林冲被高太尉设计陷害，鲁智深时时关心，常常探听消息。他更想把林冲搭救出来，却没能想出办法。后来官差想在野猪林解决掉林冲，被鲁智深识破诡计并救下。鲁智深本想杀掉这二人，和林冲另寻去处。却被一再忍耐的林冲一再劝说。鲁智深心中，有着明确的正与邪、善与恶的区别。鲁智深回到东京，众泼皮向他报告，高太尉正在捉拿他。鲁智深无奈，只得离开了东京，飘荡江湖。后来，鲁智深、杨志等人智取二龙山，二人做了山寨之主。曹正、张青、孙二娘、武松后来相继入伙。

鲁智深看透了朝廷的本质：朝廷是被奸臣把持，皇上只不过是他们使用的工具而已。他们想提拔谁，就对皇上说，想陷害谁，也对皇上说。对于皇上而言，不就一道圣旨的事儿吗？其次他看透了招安的本质：对梁山众好汉而言，归顺朝廷就等于归顺奸臣，什么保国安民，那都是笑话、空话。所以说招安没用，要是真的招安，弟兄们还不如散伙算了。

小说中的鲁智深，方腊之战后，班师回京路过杭州六合寺。鲁智深在寺内，当钱塘江大潮来临的时候，坐化而去。 “平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金枷，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”电视连续剧《水浒传》将鲁智深的结局改为，宋江大军在东京城外驻扎，准备方腊之战。鲁智深重新来到大相国寺，成为一位真正的出家师父。

他的心中只有别人，唯独没有自己。一生所作所为，全是以“利他”的角度为出发点。很多人想成为鲁智深，但是根本成不了。因为，你的心和他的心，不在同一个段位上，甚至是有着绝对悬殊的差距。